God, bedre.....præst i Brorsons Kirke
Hele asylområdet er ømtåleligt og kompliceret og slet ikke egnet til at blive voldtaget af en præstestand med så stort et behov for at sole sig i rampelyset.
20:26, 17. aug 2009 | Suzanne Bjerrehus
![]()
-
Mystisk lys på himlen: Hvad er det her?15:51
-
Hvad med en skrumpe-lever til din Tuborg?11:44
-
Er du handicappet: Glem sex17:55
- Nej til cykler: De giver kaos i København17:12
- Endelig slipper vi for rygernes diktatur16:24
- Rygere: Nicorette er bag rygeforbud09:46
- Læserbrev: Pengene fosser ud i Vollsmose 18:04
- Matros: Sådan skaffer vi Afrika vand12:14
- Betalingsring: Tag dog cyklen, dovne hunde!09:50
- Betalingsring er en Københavner-skat15:49
- Fagbevægelsen på vej tilbage til 190014:52
- Mariager laver omvendt betalingsring12:48
- Du betaler: Drop Bededag og frokostpause11:48
- Danmarksindsamling: En selvgod reklamefest09:57
- Modeugen: Stop det bøsse-fnidderi!13:31
![]()
GOD, BEDRE… præst. Præsten fra Brorsons Kirke på tv. Ligbleg med skælvende stemme fortæller denne gudfrygtige mand om krænkelserne i kirken: – De stakkels mennesker stod angste oppe ved alteret under Jesus på korset. Der var børn og babyer. Den får ikke for lidt.
Han får det til at lyde, som om Danmark har gang i en etnisk udrensning i stil med jødeudryddelserne. Måske burde han på et tidligere tidspunkt have kontaktet sin biskop for at bringe lidt konfliktløsning på banen. Sådan som det engang var kutyme, når nogen søgte tilflugt i kirken.
JEG HAR undret mig over biskoppens larmende tavshed. Ingen af de hellige mænd har haft rygrad til andet end at flashe deres hændervridende barmhjertighed. I det sekund, irakerne havde besat kirken, ilede de to første linselus derind for at udstille deres sympati.
Tidligere folketingsmedlem Arne Melchior og universitetslektor Karsten Fledelius stillede beredvilligt op med de afviste asylsøgere, så pressen fik et par fotos. Og Melchior lidt flere point til samlingen. Den tolerante jøde. Jeg tvivler på, at de to herrer har været der siden.
I hælene fulgte Enhedslisten forklædt som Kirkeasyl-gruppen, der med fast og professionel, sovjetisk jernnæve styrede parolerne, pressen og hele det sædvanlige sammenrend af folk, som vil redde verden.
DEN iscenesættelse, alt det hykleri og de skjulte dagsordner har kun bestyrket irakerne i den vildfarelse, at kirken er hævet over loven. Det var jo en ulykkelig og uholdbar situation. De stakkels mennesker, som indtog Brorsons Kirke, kan nu omsider komme videre, fordi kirken er rømmet.
Nu kommer der så et udvalg fra Irak, som skal fastslå, om de udviste irakere virkelig er irakere. Foreløbig er der kun 53, hvis identitet og nationalitet er fastlagt. Det vrimler åbenbart med falske pas og forsvundne dokumenter. Mistanken lurer, mon ikke der er et par forklædte palæstinensere iblandt?
VI HAR i Danmark oplevet så mange, der har taget fusen på os. Det sætter sine spor. Danskerne er blevet mistroiske. Mennesker, vi har givet asyl, sidder i deres hjemegn finansieret af støtten fra Danmark. Pludselig sidder vi og forsørger hele landsbyer i muslimske lande.
Vi presses internationalt til at tage flere asylansøgere. Nye EU-regler går ud på, at det ikke længere er første asylland, der er forpligtet til at tage de fremmede. Bådflygtninge, som vælter ind i Spanien og Italien, kan snart frit vælge asylland.
Og en ting kan vi være sikre på her i Danmark, og det er, at de ikke vælger at slå deres folder i Polen, Bulgarien, Tjekkiet, Slovakiet, hvor støtten er lav.
Hver asylansøger koster en kvart million kroner om året, og vi danskere bør forlange, at politikerne sikrer sig, at det ikke er økonomiske flygtninge, som løber med pengene.
275 PRÆSTER har nu udsendt en fordømmelse af politiets aktion. 'Lavpunktet for forråelse og mangel på medmenneskelighed', skriver de. Samtidig opfordres danskerne til at gå i kirke på søndag og protestere.
Dermed har præsterne taget patent på godheden og delt os op i de gode og de onde.
Men hele asylområdet er ømtåleligt og kompliceret og slet ikke egnet til at blive voldtaget af en præstestand med så stort et behov for at sole sig i rampelyset.
Det er skændigt at bruge kirken som pressionsmiddel i en politisk sag. Hvis vores præster i stedet kunne holde sig fra at profilere sig på nogle ulykkelige menneskers skæbne, så kunne vores politikere og politi få arbejdsro. Troen på Gud ophæver ikke retsstaten. Var der ikke én, der sagde: 'Giv kejseren, hvad kejserens er, og Gud, hvad Guds er'.
- Mest læste på ekstrabladet.dk


artiklen her!