Abdel og Andreas sprang ud i hver deres religion

Journalisten og radio-/tv-værten Abdel Aziz Mahmoud og hans kæreste, Andreas Gylling Æbelø, som er direktør i AIDS-Fondet, er et powerpar, som er vokset op som henholdsvis muslim og kristen. De havde begge havde svært ved at springe ud som homoseksuelle – ikke mindst på grund af deres egne billeder af de miljøer, de voksede op i – men da det kom til stykket, viste det religiøse sig at besværliggøre det mere for kristne Andreas end for muslimske Abdel. Lige nøjagtigt det modsatte af, hvad de fleste forestiller sig. Men ud af skabet kom de begge – ikke mindst fordi de indså, at det også var synd for deres pige-kærester at fortsætte ad hetero-vejen. Den vej gav ingen mening for de unge mænd. – Min pige-kæreste kunne jo ikke undgå at fornemme, at jeg ikke var 100 procent til stede i vores forhold, og det fortjente hun ikke. Hun er en skøn kvinde, som jeg sætter pris på, men som kærester fungerede vi ikke. At jeg er til mænd, tog hun pænt. I virkeligheden var det vist mig selv, der havde sværest ved den erkendelse, fortæller Abdel, som har taget ’turen ud i det åbne’ i etaper. Opdraget til pigekærester Kæresten Andreas tilføjer: – Jeg er også rigtig gode venner med min ’gamle’ pige-kæreste, og jeg ville hende så meget, for jeg var jo opdraget til, at mænd finder kvinder, bliver gift og får børn. Men selv for en ung mand fra et dybt kristent miljø går det ikke altid, som præsten prædiker. Da DR2 i efteråret 2016 sendte programmet ’Familien på Lærkevej’, var seertallene skyhøje. Interessen for at komme indenfor hos en muslimsk familie og se en populær skærmtrold som Abdel officielt springe ud som bøsse var stor. Fakta: Familien på Lærkevej Men ingen tænkte på, at omkostningerne, når man kommet fra Bibelbæltet, som Andreas gør, var endnu højere. – Som barn i missionske miljøer er det at springe ud som bøsse ikke noget, der ligger ligefor. Tænk på, at dele af Luthersk Mission forlod folkekirken, fordi medlemmerne fandt folkekirken lige lovlig progressiv. Og når man går i Missionens skoler og klubber, så er homoseksualitet ikke bare et eksotisk indslag i hverdagen. Det er ikke-eksisterende. - Vi lærte, at der kun var én måde at have seksualitet og kærlighed på, og jeg kunne mærke, at det ikke var noget for mig, forklarer Andreas. Skulle 'afvænnes' fra det slemme Derfor flyttede Andreas og hans daværende kæreste, Lene, fra Jylland til København for at 'komme lidt væk fra Bibelbæltet', forklarer han. - Det var de sidste krampetrækninger af vores parforhold. Midt i denne sindssygt forvirrende brydningstid opsøgte jeg en præst. Man kan sige, at jeg gik til ’omvendelse’, for han udførte det, han kaldte sjælesorg, og for at få mig på rette vej anbefalede han mig at opsøge maskuline fællesskaber og spille lidt fodbold. - Ikke noget med at lytte til George Michael eller se ’Will og Grace’ og adoptere deres adfærd. Jeg skulle afvænnes, og hvis noget af det ’slemme uønskede’ trickede mig igen, skulle jeg bede. Seriøst. Dengang tog Andreas de udsagn gravalvorligt. I det stærkt kristne miljø var det evident, at man følger den slagne vej frem mod familielivet. Alt andet medfører evig fortabelse. Og det Helvede, var Andreas efter så mange år i Missionen meget bange for. Fejlprogrammeret – Når man som jeg dengang var 21-22 år og skal gøre op med hele sit liv, sin opvækst – alt, hvad man kender og har følt sig tryg ved - så er det svært. Og når det samtidig kombineres med skyld og skam over at være ’fejlprogrammeret’ mentalt, følelsesmæssigt og seksuelt, så gør det meget ondt. - Men heldigvis tog Lene det pænt, og jeg er i dag gudfar til hendes søn. Det er jeg glad for. Og retrospektivt ved jeg nu, at fortrængning og det at holde ting skjult er spild af tid, tilføjer han. Gudskelov tog Andreas’ forældre det også pænt, og heller ingen af de tætteste venner slog hånden af ham. Faktisk blev vennerne nærmest småfornærmede over, at han havde frygtet for deres reaktioner og venskab og ikke været ærlig. Andreas har tre brødre – et sæt tvillinger og en storebror. Storebroderen er også sprunget ud som bøsse. Afbøssseficering ’Afbøsseficeringen’ hos præsten hjalp altså ikke Andreas, lige så lidt som den formentlig har hjulpet andre, der er til mænd – eller same-sex-kærlighed, som det også kaldes. Alligevel kan man undre sig over, at mange – ikke mindst præster af forskellig observans – har gjort og stadig gør sig til talsmænd for helbredelse af ’de stakkels homoer’, så de – når de igen er blevet raske – kan leve, som guderne efter præsternes opfattelse i sin tid bestemte det, lyder det fra Abdel. – Folk er tit meget optagede af islam og tænker ikke over, at der er lige så meget social kontrol og lige så meget pres i visse kristne grupperinger. De dybt fundamentalistiske tendenser findes i alle religioner, siger han og uddyber: - Jeg er muslim – på min måde. Andre har deres - f.eks tørklædepigerne, som sad og drak øl på Roskilde Festival. Men jeg har aldrig sat mine ben i en moské for at bede. Min familie er sekulær ligesom jeg, og jeg har heller ikke i mit hjem mødt religion som argument brugt mod homoseksualitet. Men jeg vil så også gerne indrømme, at vi – der hvor vi boede – ikke kendte nogen muslimer, som var homoer. Ville ikke være bøsse Abdel mener, at han første gang mærkede sin seksualitet i 13-14-års-alderen, men han skulle blive over 20 år, før han erkendte fascinationen af mænd over for sig selv – og siden over for familien. Og han var oppe i 30’erne, før han fik modet til at springe ud i medierne. Men trods homo-debuten i start-20'erne prøvede han stadig at bilde sig selv ind, at han ikke var bøsse. – Selv om der også er problemer i de fundamentale kristne miljøer, så kan vi ikke ignorere, at der er store problemer for homoseksuelle i de muslimske miljøer, og det valgte jeg at sætte fokus på ved at stå frem som bøsse i ’Familien på Lærkevej’-serien. Spørgsmålet var vel egentlig: ’Er jeg som homo-muslim en synder, der skal stenes – eller hvad?’. - Og jeg har da bestemt også fået gnubbede ord med på vejen efterfølgende. Men jeg har sgu også fået mange positive henvendelser. Der er sågar nogle, der har tilbudt at bede for mig. Alligevel er virkeligheden, at der findes mange andre unge homo-muslimer, der sidder og stener bøsseporno om aftenen og må klikke væk, når mor kommer ind på værelset, mener Abdel. Fakta - Abdel Aziz Mahmoud Han tilføjer, at mange af de muslimske unge lever på en løgn og bliver voksne, før de ligesom ham selv erkender, at de er til mænd – og måske erkender de det aldrig offentligt. – Der er så meget skam, så mange selvmordsforsøg – så meget vold i den forbindelse. Og det skal belyses, for ellers hører det aldrig op. Nogen sagde til mig, at det bare gjaldt om at finde den rigtige pige. Men det gør det altså ikke, for jeg havde en fantastisk pige-kæreste. Vi kæmpede og var fuld af gode intentioner. Men hun var ikke den rigtige, for hun var pige, så det hjalp ikke, at hun var gæv og sød og i øvrigt en god ven. Svær snak blandt muslimer Abdel påpeger, at mange unge mænd – ikke mindst i de muslimske familier - ikke aner, hvordan de skal få taget hul på en snak om seksualitet, for det er der ikke tradition for. Og når det så endda handler om homoseksualitet, bliver det en kæmpe udfordring. – Efter Lærkevej-udsendelserne eksploderede søgningen til de etniske minoriteters homoforening Sabaah. Det har man aldrig oplevet før. Og man kan jo undre sig over, hvad det er ved religiøse foreninger, som gør det så svært – så forbudt – at tale om seksualitet og homoseksualitet. Hvis svaret på Abdels undren over de rigide religiøse dogmer er, at religionerne blev grundlagt for længe, længe siden, så hænger det ikke sammen, for homoseksualitet er ikke en nyere ’opfindelse’ – selv i antikken er kærlighed imellem mænd beskrevet, så alt tyder på, at same-sex-kærlighed er noget, der er kommet for at blive. Ekstra Bladet har mødt det unge par Abdel på 34 år og Andreas på 37 på Café Mandela på Vesterbro, og selv om de åbenlyst er et lykkeligt par, har de tilsyneladende ingen trang til at sidde og holde i hånd eller småkysse på caféen. – Vi har kendt hinanden i seks år, så det er jo ikke sådan, at vi ikke kan styre os, griner Abdel højlydt. Snaver ikke på gaden – Og det er da også klart, at det heller ikke er ligegyldigt, hvor den Føtex ligger, som vi måske holder i hånd i. Vi har aldrig været udsat for en hatecrime, og jeg tror da ubevidst, at vi også passer på ikke at invitere til det. Vi går f.eks. ikke og snaver på gaden, hvilket i øvrigt altid har irriteret mig at glo på, uanset hvem der gør det, siger han. - Men der er altså også en grænse for, hvor meget vores forhold skal bruges som løftestang i homodebatten. Faktisk er det ikke en ønskeopgave at stå frem. Parret vil gerne promovere, men ikke provokere. Den holdning lå til grund for Lærkevej-projektet, og den gennemsyrer også de nye udsendelser med Abdel og Andreas, som DR sender i nær fremtid. De unge mænd flyttede sammen i 2013. Det gik forbløffende smertefrit også med at finde ud af, hvordan de skulle bo. Og hvilke ting, der skulle smides ud – og det til trods for, at de faktisk er ret forskellige som mennesker. Fakta - Andreas Gylling Æbelø Tog kontakt på dating-app – Jeg rendte ind i Abdel første gang til en fødselsdag, hvor der var et utal af mennesker. Der hilste jeg kort på ham, og ærlig talt tænkte jeg, at sådan en kendt tv-vært nok var utålelig og ikke noget, jeg skulle i nærheden af, griner Andreas. – Haha. Og jeg tænkte til gengæld, at ham, der sad og gloede surt i den anden ende af bordet, umuligt kunne være medlem af ’foreningen’, så ham behøvede jeg slet ikke at kigge efter, tilføjer Abdel. Herefter gik de hver til sit uden yderligere samtale, men dog med en bevidsthed om ’den anden’ i hovedet. Månederne gik, og en dag cyklede de forbi hinanden. – Den dag gik jeg hjem og fandt Abdel på en dating-app. Det var et hammer-dårligt foto, men jeg skrev til ham, og vi enedes om at mødes på en date. Det endte med en musical, og der blev efterfølgende skyllet nogle shots ned. And afløste flæskesteg – Egentlig blev vores forhold bygget stille og roligt op derfra, og den helt store konsolidering kom, da jeg blev inviteret med hjem til Andreas’ familie i Holstebro for at holde jul. Det var total accept, og selv om jeg ikke rigtigt havde prøvet det før, så var det mig, der stod for anden, fortæller Abdel. – Det var første gang, vi fik and til jul. Normalt har vi altid spist flæskesteg, men det var min mors måde at byde velkommen til muslimen i familien på. Abdel styrede anden, og min storebror Sune lavede sovsen. Det var som altid en god familiejul, smiler Andreas. – Jeg havde studeret stegning af and på YouTube, så jeg var vildt godt forberedt, siger Abdel og slår ud med armene som en verdensmand. Andreas og Abdel ved begge, at der i deres bagland er mennesker, der ikke accepterer deres homoseksualitet og deres forhold til hinanden, men så længe deres respektive familier og de nærmeste venner gør det, er gamle tanter og trosfæller ikke vigtige. – Ens frygt for omverdenens reaktioner er næsten aldrig proportional med virkeligheden. Efter vi valgte at jeg skulle springe offentligt ud på tv, har vi oplevet så mange positive ting. Og dem fokuserer vi på, siger Abdel. - Det er klart, at hvis jeg vælger alene at gå ind i en flok af hardcore muslimske drenge, kan jeg risikere at få tæsk, men det er faktisk heller ikke noget, jeg plejede at gøre før – eller har behov for i øvrigt. Og efter at vi bekendte os som homoer, har forældrene været lidt påholdende med, hvem de skulle sige det til, men det er også faldet på plads, erklærer han og Andreas og tilføjer: – Dog vil jeg sige, at vi af hensyn til forældregenerationen ikke plastrer de sociale medier til med kærestefotos. Men det er ikke engang sikkert, at vi ville have gjort det alligevel. Hele problematikken med at springe ud og være et kristent/muslimsk homopar belyses i en mini-dokumentar på DR2 i en nær fremtid. Titlen på programmet bliver ’Abdel på Herrens mark’

Abdel og Andreas sprang ud i hver deres religion

Selv som voksne havde Abdel Aziz Mahmoud og Andreas Gylling Æbelø fornemmelsen af at være fejlprogrammerede

Læs videre med Ekstra Bladet+

For kun 79 kr./md.

Seneste kendte

Danske Karens kæmpesucces: Tjener kassen på wienerbrød i USA

Her er sandheden om Mie Skovs exit

Så rige er 'X Factor'-dommerne